Photos prise lors de l'exposition Osiris, mystères engloutis d'Egypte, à l'Institut du Monde Arabe, Paris

          Isis, mère universelle et protectrice et son frère et époux Osiris qui règne sur l'au-delà.

Osiris avec son sceptre et son fouet au côté d'Isis coiffée de la couronne composé du disque solaire entre les cornes bovines

Stèle d'Horus (380-280 av. notre ère, musée égyptien du Caire)

Au recto et au verso, images et inscriptions évoquent la victoire du jeune Horus-Harpocrate sur toutes sortes d'animaux néfastes.

Reine vêtue en Isis (-305/-30 av. JC en granit noir, musée national d'Alexandrie)

Cléopâtre II ou III, représentée en Isis, reconnaissable à la perruque et à la robe traditionnelle, avec nœud dit d'Isis.

Les souveraines aiment s'assimiler à la sœur-épouse d'Osiris.

Statue d'Osiris (-305/-30 av.JC, bois de sycomore et traces d'or, Musée des antiquités de la bibliotheca Alexandrina )

Le sycomore est lié à la renaissance d'Osiris. Lors des mystères sa re-gestation était symboliquement revécue, via une éfigie placée dans un sarcophage fait de ce bois.

Statuette d'Horus de Bouto (-664/-343, 26e à la 30e dynastie, bronze, musée gréco-romain d'Alexandrie)

Horus, le Dieu faucon, est coiffé du pschent, double couronne symbolisant l'unification de la hausse et de la basse Egypte.

Statuettes en bronze d'Isis lactans et d'Osiris (8e-1er siècle av.JC, Musée maritime d'Alexandrie)

Isis donne le sein à leur enfant Horus-Harpocrate.

Statut colossale du Dieu Hâpy en granit rose (époque ptolémaïque -305/-30 av.JC, musée maritime d'Alexandrie).

Ce Dieu de la crue et de la fécondité a été trouvé devant le temple de Thônis-Héracléion, au fond de l'eau, au nord-ouest du delta. La statue brisée en sept morceaux avait fait l'objet de restaurations durant l'antiquité. 

Statue de Sérapis (3e siècle av.JC en bois de sycomore, musée gréco-romain d'Alexandrie)

Sérapis est souvent représenté barbu et chevelu, tel Zeus, ou trônant avec le Cerbère, car il était également assimilé par les grecs à Hadès, le Dieu de l'au-delà.   

Dès leurs premiers contacts avec la terre des pharaons, les grecs identifient les Dieux de l'Egypte avec leurs propres Dieux. Osiris par exemple est assimilé à Dionysos. De nouvelles divinités apparaissent aussi, coexistant avec le panthéon en place.

Sérapis, Dieu des morts, de la fertilité, protecteur des marins et guérisseur, est ainsi inventé par Ptolémée I (-305/-283) qui disait en avoir rêvé. C'est une synthèse des dieux égyptiens Osiris et Apis, mais qui intègre également les Dieux grecs Zeus, Hadès, Poséidon - un syncrétisme favorisant la conciliation religieuse.